Человек пренебрегает грехом, или сам себе его прощает; он может относиться к нему легкомысленно или, по безумию своему, его отрицать. Все это не меняет того неопровержимого факта, что грех существует и разобщает человека с Богом.
Человек перед Богом
Грех и покаяние, прощение и спасение, гордость и смирение. Мысли святых, проповедников и богословов о том, как человек встречается с Богом и меняется.
- грех 166
- святость 67
- спасение 60
- добро 57
- смирение 50
- гордость 48
- послушание 45
- дьявол 41
- прощение 41
- покаяние 38
- зло 35
- искушение 32
- заповедь 30
- совесть 18
Самые любимые читателями
...Его любовь к нам неизменна. Она не исчезает из-за наших грехов или безразличия и непоколебима в своей решимости исцелить нас от этих грехов. Чего бы это нам ни стоило и чего бы это не стоило Ему.
Если ты позволяешь себе даже одну вещь вне воли Божьей, это будет твоим препятствием против сил дьявола.
Наличие греха не лишает человека Божьей милости; ее забирает лишь подчинение греху.
Мы должны быть как факелы, очищающие саму атмосферу, куда бы мы ни шли, отбрасывая назад силы зла.
Пусть люди видят доброту, светящуюся в твоем лице, в твоих глазах и в твоем дружеском приветствии.
Не еретика преследую, а ересь, не грешника, а грех. Сколько бы кто меня ни бранил, от чистого сердца говорю: «Мир, ибо любовь Отца во мне. Тем более буду любить вас, чем менее любим буду вами».
Библия учит нас, что всякий грех начинается с греховного мышления.
Мы не просто хотим видеть красоту, хотя Господь знает, что это достаточно щедрый подарок. Мы хотим нечто большее, что трудно выразить словами: мы хотим слиться с красотой, которую видим, войти в нее, принять ее в себя, купаться в ней, стать ее частью.
Мы изучаем Десять заповедей и видим заложенную в них мудрость. Мы признаем, что они не требуют никаких улучшений, кроме одного: Десять заповедей должны быть претворенными в жизнь. Эти принципы, написанные на каменных скрижалях, прекрасны, но стали еще более прекрасными, когда воплотились в жизни Иисуса.