Испытания

«С наших языков легко слетают сплетни и не добрые слова о братьях и сестрах во Христе, и мы даже не задумываемся о том, что совершаем зло. Мы храним в себе старые обиды, нанесенные в далёком прошлом, не прилагая ни малейших усилий к тому, чтобы простить, как Бог простил нас. Мы задираем свои религиозные носы перед „грешниками“ этого мира, не признавая смиренно того факта, что без Божьей благодати сами были бы точно такими же.

Мы негодуем (и вполне справедливо), когда какая-то крупная деноминация возводит в сан епископа практикующего гомосексуалиста. Почему же мы не печалимся в такой же мере о своем эгоизме, критиканстве, раздражительности и гневе? Легко найти себе отговорку, что эти грехи не столь вопиющи, как грехи общества, однако Бог не давал нам полномочий оценивать степень тяжести тех или иных грехов. Более того, Он сказал через Иакова: „Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем“ (2:10) „Терпимые грехи“»

Когда я предаю Бога, - несмотря на ту любовь и благодать, которые Он являет мне, - у меня остаётся лишь одна надежда: Иисус молится за меня, как когда-то молился за Петра. Он молится не о том, чтобы я избежал страданий и искушений. И даже не о том, чтобы я устоял в испытаниях. Христос молится о том, чтобы, благодаря всем испытаниям и падениям, Бог вылепил из меня в конце концов достойного гражданина Своего Царства, сделал меня похожим на Иисуса Христа.

Жизнь всегда будет полна обстоятельств, внушающих страх: если не болезнь, то финансовые трудности; если не нищета, то одиночество; если не одиночество, то неудачи. В таком мире существует единственный выбор: бояться Бога или бояться всего остального, доверять Богу или не доверять ничему.

Мудр тот, кто, переживая страдание, не замыкается в себе, а смотрит вокруг. Нет более чуткого целителя, чем раненый целитель. Кроме того, когда он помогает ближнему, его собственные раны затягиваются.

Депрессия - это результат бездуховности, жизни без Бога, без упования на Вседержителя. Необходимо во всем видеть милость Всевышнего и благодарить Отца Небесного за все, что Он позволяет нам иметь в этой жизни.

В нравственном отношении Иисуса не превзошёл никто, но тем не менее за Свою жизнь Он испытал нищету, неприятие, несправедливость и мучения.

Слава Богу! Могущественные слова. Во время скорбных обстоятельств, когда обступят, окружат сердце помыслы сомнения, малодушия, неудовольствия, ропота, должно принудить себя к частому, неспешному, внимательному повторению слов: Cлава Богу!

Мне тяжело и печально, когда я вижу людей в проблемах, но еще больше тяжело, когда я вижу христиан, которым все равно на проблемы людей.

Если человек чего-то очень настойчиво хочет, причем во вред себе, Господь долго и терпеливо, через людей и новые обстоятельства жизни, отводит его от ненужной, пагубной цели. Но, когда мы неуклонно упорствуем, Господь отходит и попускает свершиться тому, что выбирает наша слепая и немощная свобода.

Кто же мой ближний, которого я должен возлюбить как самого себя?

Ближний это не тот, который тебе близок, не тот, который тебе дорог, не тот, кого ты, оглядываясь, заметишь и приблизишь к себе, — это тот, который в тебе нуждается, всякий, кто бы он ни был, встречный, поперечный, знакомый и незнакомый…

Ближний — это тот, который в тебе нуждается!