Афоризмы веры Христианские афоризмы, цитаты и высказывания

Темы

Жизнь и человек

Жизнь и смерть, вечность и небо, душа, сердце и разум. Мысли о природе человека, о мудрости и знании, о времени и о том, ради чего стоит жить.

Самые любимые читателями

Достигнув предела нашего познания, мы познаем Бога как неведомого. И дух наш проникает самым совершенным образом в познание Бога именно тогда, когда он познает, что божественная сущность превосходит все, что только он мог бы постичь во время земной жизни.

У самого входа в религиозную область, существует некий «гипноз больших дел», - «надо делать какое-то большое дело - или никакого». И люди не делают никакого дела для Бога и для души своей. Удивительно: чем больше человек предан мелочам жизни, тем менее именно в мелочах хочет быть честным, чистым, верным Богу.

Отметка, к который человек должен стремиться, – это воля Божья. Любая мысль, слово или поступок, который не соответствует в совершенстве этому стандарту – грех.

Некоторые обеспокоены тем, когда будет Второе Пришествие. Однако для человека умирающего Второе Пришествие, если можно так выразиться, уже наступает. Потому что человек судится в соответствии с тем состоянием, в котором его застигает смерть.

Мы должны во время своей работы и других занятий, даже во время чтения или писания, хотя бы и духовного, скажу больше: даже во время внешних актов благочестия и устных молитв останавливаться на краткое мгновение так часто, как только мы это сможем, чтобы поклониться Богу в глубине нашего сердца, ощутить Его, хотя бы мимоходом и как бы украдкой.

Истинная кротость — это любовь, выказываемая в обществе, не прерывающая связей с окружающими людьми. Это участие, это нежность чувств, это проявление симпатий; это любовь в ее глубочайшем смысле, и в целом это деликатность. Это все, что заключено в понятии «кротость Христова».

Попытка жить христианской жизнью без полной зависимости от Святого Духа является противоречием самому смыслу христианства. Жизнь без такой зависимости является неестественной.

Проповедь будет тщетна, если она будет обращена к рассудку... Не к рассудку, но к сердцу должна быть обращена проповедь, ибо именно сердце движет нашими истинными мнениями и неудержимыми поступками.