Мысль на 3 ноября

Мы живём в веке особой непочтительности, и, как результат, дух беззакония, не терпящий ограничения и отбрасывающий все, что стоит на широком пути своеволия, наводняет землю со скоростью гигантской приливной волны. Члены подрастающего поколения являются самыми злостными нарушителями, и в условиях угасания и исчезновения родительской власти мы определенно видим предвестника упразднения гражданской власти. Поэтому, принимая во внимание растущее неуважение к человеческому закону и отказ «отдавать кесарево кесарю», мы не должны удивляться тому, что признание величия, власти и суверенности Всемогущего Законодателя все больше и больше уходит на задний план, и что у людей все меньше и меньше терпения к тем, кто на этом настаивает.

«Или какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не посоветуется прежде, силен ли он с десятью тысячами противостоять идущему на него с двадцатью тысячами?» Лук 14:31

Каждый разумный человек старается согласовать свои планы со своими возможностями. Он не начинает строить дом, не будучи в состоянии достроить его до конца, не начинает войну, если у него нет никаких шансов на победу. Господь Иисус отнюдь не желает иметь ученика, который слепо следует за Ним, не прикинув сначала, во что ему это обойдется. Мы всегда чувствуем себя очень счастливыми, если можем сесть и спокойно подумать. Большинство из вас так заняты другими мыслями, так заняты миром и его делами, что мы не можем побудить вас спокойно посидеть и поразмыслить, чтобы трезво посмотреть на вещи, как они выглядят в свете вечности. И это весьма разумно, что Господь требует от тебя сделать по отношению к твоим духовным делам то, что регулярно делает каждый порядочный коммерсант в своей фирме. Вы — плохие коммерсанты, если никогда не подводите итог и не производите инвентаризацию. Вам, наверно, скоро придется объявить банкротство, если вы не будете в определенные сроки заглядывать в бухгалтерские книги.

Господь также хочет, чтобы вы время от времени давали себе отчет в том, где вы и кто вы. Он хочет, чтобы вы подвели истинный баланс, чтобы знать, что вы должны делать и чего не следует делать, что вам следует предпринять и где вам следовало бы находиться. Я хотел бы сегодня призвать, в особенности необращенных, подумать о войне, которую они ведут с Богом, и надеюсь, что они в результате этих размышлений примут решение послать весть и просить мира. Может быть, некоторые из вас пожелают немедленно заключить мир с Богом и начать войну с сатаной. Таких я хотел бы призвать обдумать возможность победы в этой войне и поразмыслить, в состоянии ли вы своими силами выступить против черного князя тьмы.

Будь на то воля Божья, каждый из нас вознесся бы на небо в час своего обращения. Не было бы никакой необходимости оставаться на земле для подготовки к вечности. Человек может вознестись на небо и разделить со всеми небесное наследие, даже если только что уверовал. Наше освящение — это длительный процесс, и мы не достигнем совершенства, пока не выдем из тела и не водворимся у Господа. И тем не менее будь на то Его воля, Он сделал бы нас совершенными и воз нес нас на небо во мгновение ока.

Почему тогда мы все еще здесь?

С какои стати Богу держать Своих детеи за пределами рая чуточку дольше, чем надо?

Почему воинство Бога живого все еще на поле брани, когда одна лишь атака может принести им победу?

Почему дети Его все еще мечутся по земному лабиринту, когда достаточно одного единственного Его слова, чтобы перенести их в самый центр вожделенного рая?

Ответ заключается в том, что они здесь, чтобы жить для Господа и привести других к познанию Его любви. Мы остаемся на земле в качестве сеятелеи, чтобы сеять доброе семя; в качестве землепашцев, чтобы вспахивать целину, и в качестве глашатаев, чтобы возвещать спасение. Мы здесь как соль земли, как благословение миру. Мы здесь, чтобы прославлять Христа в повседневнои жизни. Мы здесь как труженики, как <<соработники у Бога», и необходимо трудиться для Него до конца. Поэтому давайте вести полезную, святую жизнь «… в похвалу славы благодати… Его. „живем ли — для Господа живем“. (Рим. 14:8)».

Мир воспевает яслям честь

и празднует волхвов;

Мне ж Рождество − Голгофский крест,

и смерть, и боль, и кровь.

Все восхищаются звездой

и чествуют звезду,

а я измученной душой

к распятью припаду.

Всем − ангелов хваленье, мне ж −

бесславный темный холм.

Там средоточие надежд,

пророчеств и времен.

Венчает небо тень креста

с рождественской звездой.

Там одинокий сирота

сливается с семьей.

Там нелюбимый пьет любовь,

текущую из ран,

и сердце празднует без слов

великий Божий план.

И оттого люблю я крест,

и плачу оттого,

что мне в кресте прощенье есть.

Пусть будет Рождество!

Пусть будут блеск, и яркость чувств,

и елок целый лес!

Но только в этом блеске пусть

не меркнет старый крест.

И тысячам спасенных в тон

я вечно буду петь,

что мой Спаситель был рожден,

рожден, чтоб умереть.

Какие бы вершины вы ни покоряли в лидерском служении, есть еще и множество темных долин. Сколько бы ни было людей, любящих и ценящих вас, есть люди, которые вас не понимают и судят о вас превратно. Какими бы прекрасными ни были мгновения единства, есть и такие мгновения, когда кажется, что вас рвут на части. Как бы часто вам ни казалось, что вы готовы и способны к служению, бывают времена, когда вам приходится признавать свои слабости и недостатки. Как бы много ни было в служении того, что вы делаете с радостью, есть и то, что вы терпеть не можете. Сколько бы ни было в вашем служении радостных минут, бывают и времена печали. Таковы превратности лидерского служения.

Служение не может дать вам мир, который превыше всякого ума. Этот мир может дать только Иисус. Служение не может предложить вам ничем не омраченную любовь. Эту любовь может предложить только Иисус. Руководящая должность не может дать вам мужество во мраке. Это может сделать только Спаситель, Который идет с вами рядом.

Христианство — это вседостаточная связь со вседостаточным Христом. Поэтому иметь Господа Иисуса Христа, значит иметь все духовные источники. Вся сила, мудрость, утешение, радость, мир, смысл, цели и ценности, надежды и их осуществление и в настоящеи жизни, и в будущеи скреплены в Нем.

Истинный христианин не рассматривает Божье обетование прощения как разрешение грешить, как способ злоупотреблять Его любовью и самонадеянно рассчитывать на Его благодать. Напротив, он видит в Божьем благодатном прощении средство для духовного роста и освящения. Он непрестанно благодарит Бога за Его великую любовь и готовность прощать.

Там покажешь меня мне самому, что я такое, что был и откуда вышел; ибо я — ничто, но не знал этого. Предоставленный самому себе, я — полная слабость; но если Ты взглянешь на меня хоть на мгновение, я сразу становлюсь сильным и наполняюсь новой радостью.

И великое чудо, что я, из-за собственного веса всегда погружающийся на дно, так внезапно вознесён и милостиво обнят Тобой.

Библия не просто книга о Боге; это книга от Бога. Ее авторитет и истина абсолютны, потому что они исходят от Него.

В те времена, когда вы более всего нуждаетесь в надежде и утешении, когда сердце ваше сокрушено или смущено, бегите к своему Господу, бегите к Его Слову и бегите к Его народу.