Святой Дух есть Учитель, Который наставляет нас из Своего тайного обиталища в нас, в глубине нашей души, где Он обитает, и наставляет не посредством слов, но вливая в нас Свое учение.
Знание
104 афоризма, сначала самые любимые читателями.
Я думаю, что атеизм как «опытное знание» - недоразумение. Идеологический атеизм, скажем, философия атеизма может просто соответствовать тому воспитанию, которое вы получили, но когда человек говорит: «Я о Боге ничего не знаю, и поэтому Его не может быть», - это очень примитивный подход. Я могу быть слепым или глухим, ничего не знать о музыке или о видимом мире, но это не доказывает, что его нет. Это может быть осложнено тем, что люди злой воли или сами ослепленные закрывают другим путь к вере, просто стараясь как бы умертвить способность верить, сводя веру к какому-то религиозному положению, тогда как вера должна охватывать гораздо большую область.
Желаете изо всех сил познать Бога — ищите Его.
Познание Бога вызывает любовь к Богу.
Прочитать всю Библию — еще не значит наполниться Словом Божьим. Можно даже знать Библию наизусть и не быть наполненным Словом Божьим. Это кажется парадоксом. Знание Слова еще не значит наполнение Словом. Знание Слова и наполнение Словом — это разные вещи. Если вы переполнены Словом, то живете им. Есть разница между тем Словом, которое у вас в голове и тем, которое у вас в сердце. Слово, которое у вас в голове, — это то Слово, которое вы знаете. А Слово, которое у вас в сердце, — это Слово, которым вы живете.
Только тот хорошо говорит о Боге, кто знает Бога, кто знаком с Ним по опыту.
Вы хотите научиться молиться? Ищите тогда познания Христа.
Хорошо молится лишь тот, кто знает Бога. Чтобы молиться лучше, нужно стараться лучше Его узнать.
Познание Бога без сознания нашей немощи производит гордость. Сознание же нашей немощи без познания Иисуса Христа ведет к отчаянию. Но познание Иисуса Христа ограждает нас и от гордости и от отчаяния, ибо в Нем мы обретаем, как сознание своей немощности, так и единственный путь к ее уврачеванию.
Мы обязаны уподобиться Богу, насколько это возможно для естественного человека, уподобление же невозможно без познания.