В скорбях и искушениях Господь помогает нам. Он не освобождает нас от них, а подает силу легко переносить, даже не замечать их.
Человек перед Богом
Грех и покаяние, прощение и спасение, гордость и смирение. Мысли святых, проповедников и богословов о том, как человек встречается с Богом и меняется.
- грех 166
- святость 67
- спасение 60
- добро 57
- смирение 50
- гордость 48
- послушание 45
- дьявол 41
- прощение 41
- покаяние 38
- зло 35
- искушение 32
- заповедь 30
- совесть 18
Самые любимые читателями
Бог выше всяких определений.
В свете строгости Божьего закона и нашей вины, Христос становится чрезвычайно необходимым и драгоценным – Агнец, который забирает весь наш грех!
Величайшее из всех безобразий безобразие есть – заповедовать другому делать то, чего сам не исполняешь, ибо никакой не получим мы пользы от чужих дел.
Я любое зло, которое мне делают, забываю. Бросаю старые счёты в огонь любви, они и сгорают.
Кротость есть признак великой силы.
Можно много поститься, много молиться и много добра делать, но если при этом будем тщеславиться, то будем подобны бубну, который гремит, а внутри пустой.
Если ты не уверен в благах будущих, то поверь им на основании настоящих, которые уже получил.
Кого не было при Сретении Господа, когда Он торжественно, как царь, входил в Иерусалим, и кто не взывал тогда: «осанна Сыну Давидову»! Но прошло только четыре дня, и тот же народ, тем же языком кричал: «распни, распни Его»! Дивное превращение! Но что дивиться? Не то же ли самое делаем и мы, когда по принятии св. таин Тела и Крови Господних, чуть только выходим из церкви, - забываем все, и свое благоговение и Божию к нам милость, и предаемся по прежнему делам самоугодническим, сначала маленьким, а потом и большим, и, может быть, еще прежде четырех дней, хоть не кричим другому: «распни!», а сами распинаем в себе Господа. И все это видит и терпит Господь! Слава долготерпению Твоему, Господи!
Главное, что требуется от каждого человека, - это никого не осуждать. Кажется, просто, а начни исполнять - окажется трудно. Враг сильно нападает на человека и внушает ему помыслы осуждения. Господь говорит: «Прости», а враг внушает: «Отомсти обидчику. Он тебя поносит, и ты его поноси». Не нужно слушать врага, необходимо бороться с ним.