Трудности и лишения помогают мне не прилепляться к земному и, я уверен, делают Небеса еще более желанными для меня. Раньше когда мне приходилось терпеть голод, холод и тому подобное, я утешал себя мыслями об уютном домике, разожженном камине и других внешних удобствах; но теперь все это занимает меньше места в моем сердце (по милости Божьей), и мои глаза чаще устремляются к Богу, ожидая Его утешения.
Новые на сайте, страница 189
Наблюдая проступки других, их прегрешения, злобу, непристойное поведение, слушая обличения или осуждения людей за несправедливое отношение с вами, – задумайтесь, насколько сами вы подвержены тем же грехам. Может быть, вам присущи те же недостатки? Поймите, что ваши прегрешения не менее презренны, чем грехи окружающих. Ваша гордость или надменность и высокомерие столь же ненавистны Богу, как подобные пороки у вашего ближнего.
Самое несчастное создание на земле – это человек, которому нечего делать. Физический или умственный труд абсолютно необходим для человеческого счастья. Без этого разум питается самим собой, и весь внутренний человек начинает болеть. Внутренние механизмы будут работать, но, не имея над чем работать, часто будут разваливаться на кусочки.
Только подумайте о смертном творении с бессмертной душой, которое надеется найти счастье в празднествах и пирушках; в танцах и песнях; в нарядах и визитах; в походах на балы и играх в карты; гонках и ярмарках; в охоте и стрельбе; в толпах, в смехе, в шуме, в музыке, в вине! Несомненно, это зрелище, достаточно для того, чтобы заставить дьявола хохотать и ангелов плакать.
Читая Библию или слушая проповедь, оценивайте себя и сравнивайте свою жизнь с тем, что читаете или слышите. Выявляйте расхождения между Словом и своим образом жизни. Писания свидетельствуют обо всех грехах и содержат указания о всякой обязанности христианина.
Крайнее заблуждение – предполагать, что только погоня за удовольствиями и развлечения могут дать человеку счастье. Из всех путей, которые люди могут выбирать, чтобы прийти к счастью, этот – найболее безнадежно ошибочный.
Некоторые люди утрачивают восприимчивость к своим грехам, потому-что позволяют общественному мнению формировать свою систему ценностей. Они наблюдают за окружающими, чтобы выяснить, как нужно себя вести. Но общество настолько терпимо к грехам, что большинство из них (грехов) уже не считается чем-то предосудительным. То, что неугодно Богу и является мерзостью перед Его взором, в глазах общественного мнения выглядит вполне приемлемым. Мы видим как грешат почитаемые в обществе люди, наши начальники и люди, славящиеся своей «мудростью». Это в значительной мере притупляет нашу совесть в угоду грехам. Особенно опасно когда грешат благочестивые люди, уважаемые руководители церквей. Это в значительной степени ожесточает и ослепляет сердце, заставляя нас уважать греховные привычки окружающих. Будьте осторожны и осмотрительны!
Я не хочу быть спасен только ради того, чтобы попасть на небеса; я хочу быть спасен от греха; я хочу быть человеком водимым Богом.
Поскольку грех весьма обольстителен и наше сердце чрезвычайно греховно, нам очень трудно справедливо судить о своих поступках. В этом отношении мы должны заниматься самоанализом и испытывать себя на предмет наличия греха.
В церкви во что бы то ни стало нужно возродить прежний страх перед грехом, коим славились наши предки, – иначе в 21 веке мы превратимся в моральных карликов.