Люди, которые могут горячо и красиво молиться, совсем необязательно обладают духовным складом ума. Некоторые имеют природный дар красноречия, но этот дар еще не доказывает, что его обладатель является духовным человеком. Природные дарования делают верующих более пригодными для служения Христу, но при этом необходимо убедиться, что в человеке, имеющем эти дарования, присутствуют также смирение, благоговение перед Богом и любовь.
Человек перед Богом
Грех и покаяние, прощение и спасение, гордость и смирение. Мысли святых, проповедников и богословов о том, как человек встречается с Богом и меняется.
- грех 166
- святость 67
- спасение 60
- добро 57
- смирение 50
- гордость 48
- послушание 45
- дьявол 41
- прощение 41
- покаяние 38
- зло 35
- искушение 32
- заповедь 30
- совесть 18
Самые любимые читателями
Я прекрасно понимаю, что наказание и исправление — дело не совсем приятное. Ничто так не противно, как причинять боль тем, кого мы любим, и становиться причиной их слез. Но пока сердца остаются такими как есть, наивно предполагать, что можно воспитать ребенка без исправления.
Бог решает, когда и как путь послушания приведет к страданиям.
Напрасно ожидать от человека благодарности и стремления угодить Христу, если он не чувствует своего долга по отношению к Нему.
Когда мы поклоняемся Богу, потому что мы должны это делать, наш долг не заключается просто во внешнем действии, например в совершении летургии. Наш долг заключен в действии внутреннем, в заповедях: «Утешайся Господом» (Пс. 36:4) и «Веселитесь о Господе и радуйтесь» (Пс. 31:11).
Благоразумный, истинно обращенный Господом христианин, усердно борется против греха. Он сражается с ним, воюет против него и охотиться на него. Он часто сбивается со следа,но никогда не сдается, не складывает свое оружие до самого последнего вздоха в своей жизни. Он не примирится и не уступит. Он простит всех врагов своих, будет сострадать им и молиться о них, но ко греху он неумолим, и будет бороться , пока не уничтожит его. Он сражается с ним не на жизнь, а на смерть. Его глаза не имеют сострадания, а руки не имеют пощады и это правильно по отношению ко греху. Даже если этот грех приносит прибыль, наслаждение или уважение мирских друзей, он скорее выбросит его вон, потерпит финансовый крах, ощутит, как исчезают все удовольствия, подобно увядающему в его руках цветку, чем позволит себе продолжать грешить. Он не согласится на отсрочку и не пойдет на компромисс. Всюду, где бы не встретился ему грех, он будет наступать на него и одаривать его хмурым приветствием: «Я нашел тебя, враг мой!»
Выполнение своего долга перед Богом есть величайшая задача, которую может поставить перед собою человек.
«Познай себя» - сказал Сократ;
«Проверяй себя» - сказал Цицерон;
«Отвергни себя» - сказал Христос.
Золото благочестия выплавляется только в горниле страданий.
Наше послушание и смирение приносят Божью благодать- могучее оружие против лукавого.